“老子死也要活着!”是《活着》中让我印象最深的一句话。那是一种对生活焦灼地渴望,更是一种不被命运屈服的精神,时刻给你无限的动力和无穷的力量!就像作者在序言中所讲的:写下《活着》这样一篇小说,就是展示人对苦难的承受能力,对世界乐观的生活态度。而《活着》恰恰就向我们讲述了一个人是怎样像“千钧一发”的头发丝那样顶住了生活的层层压力,命运的重重磨难却依然百折不挠的故事,演绎了一曲命运的绝唱,一首生活的壮歌!

一个人可以被毁灭,但不能被打败!福贵始终没被打败,他熬过了亲人死亡的伤痛,年老后能绘声绘色的讲述年轻时的故事。他是那种能够看到自己过去模样的人,他可以看到自己年轻时走路的姿态,甚至能看到自己是如何衰老的。

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福贵的一生,承受了巨大的苦难,他伤心过、愤怒过,但他一直没有绝望,没有忘记挣扎,更没有放弃生存,他只是坦然平静的面对生活。所以,《活着》写人对苦难的承受能力,对世界乐观的态度。

活着就是活出真实的自我

看完《活着》,我做了一晚上噩梦,因为人物命运太悲惨了。

作者余华在序言中写道:人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着。《活着》里的福贵就让我相信:生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。

小说讲述了福贵的家庭慢慢支离破碎的过程。看书时我经常鼻头酸酸的。

在我没读这本书之前,我还无法理解这几句话的深意,当我认真地把整本书读完,一种莫名的感动在我心头涌动,它化成了一股坚不可摧的力量,指引着碌碌无为、得过且过、身在福中不知福的我们去深刻的反思:我们为什么而活着?

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为了功名利禄?为了灯红酒绿?为了读万卷书?为了行万里路?为了男欢女爱?为了青灯古佛?一切都是浮云!所有这些不过是生活中的一种方式、一种追求,是生活的形式,却并非我们活着的实质。一切浮夸的东西最终还是在生命的某一时、某一刻终结,而活着的真正意义却永远不会消逝。因为,我们为了自己而活,而不是别人眼中的自己。

我们有时会被这个喧嚣的世界所庸扰,为了过一份体面的日子,往往很在意别人眼中的自己。只觉得别人看上去很幸福,而不知道自己也很幸福;只要感觉别人看自己的目光不怎么羡慕,就抱怨自己不够幸福。其实,别人的幸福也许只是表面文章,比如:开着跑车,住着豪宅,但却还着贷款,吃着方便面。因为你所追逐的正是别人的表面幸福,所以,你不会真正地幸福。

儿子有庆死了,让我感到人性的冷漠。

当你活出了真实的自己,你就幸福了,你的一生也就没有白活。真实的自己,就不会向命运低头,即使生活的道路充满坎坷;真实的自己,就是面对命运的不公,可以微微一笑,不过分追求平等;真实的自己,就是不会妄自菲薄,轻言自己的懦弱,凡事都努力到底;真实的自己,就是珍惜身边的亲人和朋友,有着雪中送炭的热情和两肋插刀的精神…

女儿凤霞死了,生命实在是太脆弱。

活着就是一种乐观积极的生活态度

妻子家珍死了,疾病多么可怕。

福兮祸所伏,祸兮福所倚。本来福祸之间的相互更迭是很自然,很平常的生活轨迹,正如老话所说:“塞翁失马,焉知非福。”然而,一切发生在主人公福贵的身上,却是如此地让人扼腕痛惜,让人心痛不已。这也应了一句老话:“福不双至,祸不单行。”

女婿二喜死了,承担一个家庭实属不易。

当我读到福贵的第一次痛失骨肉——儿子有庆时,眼泪止不住地往下流,甚至能听到自己轻声的啜泣。那是一种你意想不到的悲惨结局,前一秒钟还欢天喜地,后一秒就魂断肝肠。读者读到福贵的命运的凄苦、悲惨都忍不住痛苦万分,更何况是痛失儿子的亲爹那?

外孙苦根死了,我看到了贫穷的悲哀。

俗话说:“再一再二,没有再三再四的。”可是这样的不幸,终究还是没有放过福贵,并且接二连三的发生在福贵身上。当儿子献血被抽干,女儿生孩大出血,老伴撒手人寰,姑爷命丧黄泉,就剩下唯一相依为命的小外孙苦根也撑死在他眼前,试问还有谁能HOLD住不被命运击垮,还能按部就班过,泰然自若地活?然而,福贵,在经受住百般打击之后,却毅然决然地和命运不停地抗争,直到最后一个亲人离世,还不屈而又坚强地活着!

起初亲人尚在时,福贵因心里有亲人有牵挂而努力的活着,最后他目睹了亲人一个个离他而去,了无牵挂,却也为了活着而活着,和老牛“福贵”相依为命。村里人评价福贵和老牛是两个“老不死”,他们的生命力真的很旺盛!

福贵的顽强告诉我们,活着就要有一颗乐观豁达的平常心。

余华至真至诚的笔墨,将福贵塑造成一个存在的英雄。活着的意志,是福贵身上唯一不能被磨灭的东西。

“做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。”

ag真人游戏,余华是我最喜欢的作家之一,他的语言朴素简洁,描写内容真实且深入人心,《许三观卖血记》、《第七天》等很多小说都描写了社会底层人民的艰苦生活,揭露了血淋淋的现实。“余华可以说是现代中国的巴尔扎克”,法国《世界报》这样评价他。

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