曾洪流(1938-2011)

  9月11日-24日,“曾洪流艺术回顾展”在广州美术学院美术馆展出。开幕式当天亦举办了“广州美术学院壁画教学二十年”———
壁画艺术与教育研讨会,邀请全国八大美院及十来所具有代表性的大学壁画专业的顶尖专家、学者来到现场。

曾洪流艺术简介

ag真人,  展览 回顾曾洪流的创作与学问

1938.11.28 生于中国广东省汕尾渔港

  曾洪流为广州美术学院教授,1978年起多次前往永乐宫、敦煌临摹古代壁画。不仅多次拜谒甘肃、陕西、山西等地的寺观、洞窟、陵墓的古代壁画遗迹,还用了近一年的时间,在永乐宫精心完成了临摹复制的巨幅画面,有一千平米。

1960 中南美术专科学校附属中等美术学校毕业

  回顾展以其一生创作为线索,分三大类展出其生前所作的壁画、木雕及文献资料等。二楼展出的曾洪流壁画临摹作品及临摹研究作品,主要涵盖永乐宫壁画、敦煌壁画等他在写生过程中研究的作品。

1965 广州美术学院中国画系五年制人物科专业毕业

  据策展人陈舒舒介绍,展品目前都是由曾洪流生前建立的工作室———楠山画居所提供,展览从一年前就开始准备和策划了,陈舒舒介绍说:“曾洪流对木雕艺术和永乐宫壁画、敦煌壁画的临摹和研究都非常有特色,在广州乃至全国都是独一无二的。”

1965-1984 执教于广州美术学院国画系,曾任人物科教研组组长

  本次回顾展的举办也是对广州美术学院壁画专业二十周年的一次梳理,“曾老先生受教育是在广州美术学院中国画学院中国画系,他曾经在中国画系任教,生前大量的工作与壁画专业有密切关系,在壁画研究和实践研究方面的经验非常丰富,而且有一定的成就。”

1975 与郭绍纲先生合作,举办“西沙采访写生作品展”

  研讨 壁画的教学与生存现状

1978-1986 两次到敦煌莫高窟,五次到山西芮城永乐宫临摹壁画

  在展览开幕式之后举办的“广州美术学院壁画教学二十年”———壁画艺术与教育研讨会上,中央美术学院教授孙景波与清华大学美术学院教授郗海飞分别作了题为“承前启后、继往开来:中央美术学院壁画系教学与创作思考”和“壁画:新时期的综合艺术”的两场学术演讲。

1984-1999 执教于广州美术学院工艺系,参与装饰绘画专业的创建工作,曾任工艺美术系副主任;广州美术学院民间美术研究室主任;硕士研究生导师

  孙景波从“壁画”的定义展开演讲,他认为,事实上,长时期以来我们没有给壁画作一个准确的定义,当壁画发展到21世纪,它已经不再是我们在字典中解释的“画在墙壁上的画”,而是可以运用一切造型语言,体现在公共建筑空间中的综合艺术。

1989 在番禺区化龙镇建立楠山画居,创立曾洪流艺术创作研究室;木雕作品和永乐宫壁画临摹作品在法国巴黎世界艺术博览会上展出

  孙景波说,壁画的担当,从古以来,我们谈起壁画的核心价值的时候,可以这样说,一个敢于用历史来检查自己现实的民族是有勇气的民族。从中国古代历史中我们可以感受到,汉唐之所以兴,宋元之后之所以衰,与一个民族是否敢把历史挂在墙上来作教育有密切联系。

1996 在广州美术学院举办"锲而不舍一曾洪流笔下的永乐宫壁画临摹作品展"

  “壁画是公共文化与商业文化的重要载体。”清华大学美术学院教授郗海飞表示,艺术家把自己的所思所想表现到墙上去,是多元化艺术的典范。

2000 与邵华泽先生合作,在广东番禺博物馆举办"邵华泽、曾洪流书法木雕展"

  壁画是在一种开放的状态下发展起来的,借装饰艺术之名走形式研究之路,而抛开装饰的外表,壁画到底是什么?郗海飞说,现在社会对装饰艺术有一个误解,认为装饰就是简单的样本堆砌,但其实它是一定要有更新的,而怎么更新是现在面临的问题,“所以我个人认为在壁画教学中,多元、包容、创新是当今壁画画家可以看到的前景。”

2003 在番禺区化龙镇举办"曾洪流作品乡村艺术展——木雕系列"展览。

2009 在番禺区楠山画居举办"独一无二"的艺术与"一个系统的范本"——曾洪流木雕作品与永乐宫壁画临摹作品展

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➊ 曾洪流木雕作品「瑶寨少女」

我们说如果上帝创造了天地万物,那么上帝便是雕塑大师了。

雕塑,是减和加的空间艺术。而木雕艺术,即是取之木材原有的质地和造型,通过对木材的感受而创作出不同形态的木雕作品。艺术家曾洪流的木雕创作,有对人物的雕刻、也有抽象符号图案的构成,有圆雕、也有浮雕。他的木雕,有粗犷的鬼斧神工,也有细腻的精雕打磨。曾洪流曾说过木头一样具有生命,木头的纹理,年轮即是它的生命轨迹,而木雕艺术的生命,在于它形式的趣味,传递给观者的艺术内涵和生命意义的本质。

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